كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



ثم قال:
أيها الناس! إن الله-عز وجل- ربنا وإن الإسلام ديننا وإن القرآن إمامنا وإن البيت قبلتنا وإن هذا نبينا- وأومأ إلى النبي صلى الله عليه وسلم- رضينا ما رضي الله لنا ورسوله وكرهنا ما كره الله لنا ورسوله والسلام عليكم.
فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (أصاب ابن أم عبد وصدق رضيت بما رضي الله لأمتي وابن أم عبد وكرهت ما كره الله لأمتي وابن أم عبد (1)).
إسناده منقطع.
رواه: الطبراني في (معجمه).
ونقلته من خط الحافظ عبد الغني هكذا ابن خثيم (2) وإنما هو سعيد (3) بن جبير عن أبي الدرداء هكذا هو في (تاريخ دمشق).
ورواه: محمد بن جعفر الوركاني عن أبي شهاب نحوه.
وسعيد لم يدرك أبا الدرداء ولا أدري من هو محتسب؟
إسرائيل: عن أبي إسحاق:
سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال:
قلنا لحذيفة: أخبرنا برجل قريب السمت والدل برسول الله-صلى الله عليه وسلم- حتى نلزمه.
قال: ما أعلم أحدا أقرب سمتا ولا هديا ولا دلا من رسول الله-صلى الله عليه وسلم- حتى يواريه جدار بيته من ابن أم عبد.
ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله زلفة (4).
__________
(1) ذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 290 وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات إلا أن عبد الله
ابن عثمان بن خيثم لم يسمع من أبي الدرداء وقد تحرفت خثيم في المطبوع.
إلى " خيثمة ".
(2) في الأصل " ابن خيثمة " والصواب ابن خثيم كما تقدم وذكر الحديث الهيثمي في " المجمع " 9 / 290 وأعله بالانقطاع.
وفاته أن محتسبا مجهول كما قال المؤلف.
هذا إذا كان سند الطبراني هو الذي ساقه المؤلف.
(3) تحرفت في المطبوع إلى " سعد ".
(4) أخرجه الترمذي (3809) في المناقب: باب عبد الله بن مسعود وقال: حديث حسن صحيح.
وهو كما قال.
وأخرجه البخاري في الفضائل (3762): باب مناقب عبد الله بن مسعود وأحمد 5 / 401 402 وابن سعد 3 / 1 / 109 كلهم من طريق: شعبة عن أبي إسحاق عن عبد =